sábado, 2 de mayo de 2015

Conferencia de Doña Ana de Miguel

Naturaleza y cultura en la construcción de lo femenino y lo masculino, conferencia pronunciada por Ana de Miguel Álvarez en la UAM el día 10 de abril de 2015

Resumen

El pasado día 10 de abril, en el marco de los actos que jalonaron la celebración de la final de la V Olimpíada Filosófica de Madrid, Ana de Miguel, filósofa y profesora titular de Filosofía Moral y Política en la Universidad Rey Juan Carlos, pronunció, ante un auditorio de más de 500 personas, una muy interesante y atractiva conferencia sobre Naturaleza y cultura en la construcción de lo femenino y lo masculino.
El tema resultó ser muy pertinente porque entroncaba perfectamente, si bien desde una perspectiva más concreta como es la cuestión de “género”, con el problema filosófico general abordado en esta nueva edición de la Olimpíada Filosófica madrileña: Naturaleza y cultura, ¿qué nos hace ser quienes somos?
Como experta en historia del feminismo y en filosofía y sociología de género la profesora de Miguel ofreció, en un lenguaje claro, directo y perfectamente asequible, una amena conferencia que fue seguida con mucho interés por el público asistente. El principal objetivo de la misma no fue otro que poner a prueba la verdad -o más bien desenmascarar la falsedad- del discurso que la historia de la filosofía ha construido sobre la distinción de género, para mostrar su decisiva influencia en la distinta valoración que nuestra cultura ha establecido de lo femenino y lo masculino a partir de las bases conceptuales establecidas por la filosofía.
Una buena parte de la conferencia se centró por ello en analizar algunos de los principales hitos históricos que jalonan este discurso filosófico dominante, desde sus orígenes griegos hasta el pensamiento moderno y contemporáneo, para poner de relieve cómo, desde el pensamiento clásico –con Platón y sobre todo con Aristóteles a la cabeza-, se sentaron las bases para la construcción de un “falso” y “pernicioso” sistema categorial que, sobre un supuesto fundamento metafísico y natural, atribuye la superioridad física, intelectual y moral al hombre, mientras la mujer es considerada inferior en todos esos aspectos básicos de la realidad humana. Se puso especialmente de relieve cómo en este proceso fue definitivo el hecho de asociar lo femenino a la maternidad como destino natural de la mujer, y cómo desde este presupuesto sólo los hombres, liberados de la animalidad y de la sumisión al ciclo natural, adquieren la plena condición racional humana y el acceso a la cultura. Por el contrario, la mujer quedó excluida de esta plena condición y con ello de la posesión de derechos humanos fundamentales, como el derecho a la educación. Su condición de persona no le será, pues, plenamente reconocida por los filósofos ni por la sociedad en general.

La religión y la cultura en general afianzaron esta visión filosófica, y ello determinó que en la historia haya prevalecido una situación de injusta desigualdad que se pone de relieve en varios ejemplos por todos bien conocidos, y que la conferenciante supo mostrar y analizar críticamente con eficacia, como, por ejemplo, la prevalencia del apellido paterno sobre el materno, o la existencia de la patria potestad como derecho sobre los hijos reconocido exclusivamente al padre.
En este proceso histórico destacó asimismo lo decepcionante que fue, a pesar de algunas ilustres excepciones, el papel desempeñado por el pensamiento ilustrado en general, tanto filosófico como científico, así como los cambios sociales y políticos propiciados por la revolución francesa, pues no lograron la emancipación femenina al excluir nuevamente a la mujer de los derechos humanos proclamados (sólo fueron derechos del “hombre y del ciudadano” en su sentido más literal).
A pesar de que en el siglo XIX y XX se dan avances en la crítica a este pensamiento anclado en el fundamento natural de la discriminación femenina, la profesora de Miguel reconoce con preocupación que tal convicción no ha desaparecido, ni del pensamiento filosófico, ni, lo que es aún más grave, de los comportamientos y creencias sociales vigentes incluso en las sociedades supuestamente democráticas. Como persona dedicada a la filosofía, y especialmente al pensamiento moral y político, siente el deber de asumir la responsabilidad de tomar conciencia de este preocupante hecho, denunciarlo y hacer explícito, no sólo la falsedad que contiene, sino también el profundo daño moral que ejercer sobre los seres humanos.
Concluye su conferencia invitándonos a todos a compartir con ella esta inquietud y responsabilidad, reflexionando sobre el tema a partir del análisis de algunos de los comportamientos que hoy perviven en nuestra sociedad y que pueden parecernos inocuos pero que, a su juicio, no lo son. Cierra su conferencia dando paso a un interesantísimo turno de preguntas con estos dos perturbadores interrogantes que propone al auditorio:
¿Por qué a las niñas, cuando nacen, se les sigue “marcando” con la costumbre de ponerles pendientes? Y ¿Para qué se hace?

Francisca Hernández Borque


domingo, 26 de abril de 2015

Premios Fotografía Filosófica II Olimpiada Filosófica de España

Fotografía Filosófica
Trabajos premiados en la II O.F.E.



1º Nerea Velada Villanueva 
I.E.S. Gonzalo Torrente Ballester
San Sebastián de los Reyes, Madrid.



2º Arianna Alejandra Hernández Pérez
I.E.S. José María Pérez Pulido,
La Palma, Canarias.



3º Silvia Navarro Saura
 I.E.S. La Basílica
Algezares, Murcia.

Final de la II Olimpiada Filosófica de España

Los días 24 y 25 de abril tuvo lugar la II Olimpiada Filosófica de España que este 2015 tuvimos el placer de acoger en Madrid. A la espera de que la propia organización nos facilite un resumen de la misma os comunicamos que, de los finalistas presentados por nuestra Comunidad, tres alumnas recibieron también el reconocimiento a sus trabajos en esta II OFE.

María Santiago Prieto, del I.E.S. Cañada Real de Galapagar obtuvo el primer premio en la modalidad de Dilemas, con una compleja, sistemática y estructurada argumentación del ejercicio propuesto. El segundo premio en Dilemas fue para Jimena Morena Rubio, del I.E.S. Atenea de San Sebastián de los Reyes, con un ejercicio vivo, razonado, y una prosa excelente. Y en la modalidad de Fotografía Filosófica, la ganadora del primer premio fue Nerea Velada Villanueva, del I.E.S Gonzalo Torrente Ballester de San Sebastián de los Reyes, primer premio también en nuestra Olimpiada.
Queremos felicitar a estas alumnas y a sus profesoras por todo el trabajo que han hecho y, por supuesto, no queremos olvidar  felicitar a los merecidos ganadores de las otras Comunidades Autónomas en las distintas disciplinas y cuyos nombres podéis ver más abajo, ni tampoco a todos aquellos que siendo finalistas, no obtuvieron el premio, pero pusieron muy difícil la selección a los distintos jurados.



Disertación

1ª Eloy Mósig García 
Colegio Compañía de María
San Fernando.Cádiz


2º Ariana Juguera Jménez 
I.E.S. Marqués de Villena
Marcilla, Navarra

3º Cristina Iruela Andreu 
I.E.S. Infanta Isabel d'Aragó
Barcelona. Catalunya



Dilemas


1ª María Santiago Prieto 
I.E.S. Cañada Real.
Galapagar. Madrid


2º Jimena Moreno Rubio 
I.E.S. Atenea.
 San Sebastián de los Reyes. Madrid

3º Joel Pérez Martín
I.E.S. Villa de Mazo,
La Palma. Canarias

Fotografía Filosófica


1º Nerea Velada Villanueva 
I.E.S. Gonzalo Torrente Ballester
San Sebastián de los Reyes, Madrid

2º Arianna Alejandra Hernández Pérez
I.E.S. José María Pérez Pulido,
La Palma


3º Silvia Navarro Saura
 I.E.S. La Basílica
Algezares Murcia

domingo, 19 de abril de 2015

II Olimpiada Filosófica de España


Los días 24 y 25 de abril se celebrará en Madrid la Segunda Olimpiada Filosófica de España (II O.F.E.). Los representantes de nuestra Comunidad serán: en Fotografía Filosófica, Nerea Velada Villanueva del I.E.S. Gonzalo Torrente Ballester y Alberto Vílchez Alcocer del I.E.S. El Espinillo; en Disertación, Carlos Iglesias Martín del Colegio San Luis Gonzaga y Sergio Hernán Martín del I.E.S. Cañada Real; y en dilemas, Jimena Moreno Rubio del I.E.S. Atenea y María Santiago Prieto del I.E.S. Cañada Real.

Aquí podéis leer el programa:



Desde aquí les deseamos mucha suerte, y sobre todo, que disfruten de esta experiencia en compañía de todos los alumnos y alumnas de otras Comunidades.


miércoles, 15 de abril de 2015

Fotografías ganadoras del III certamen de Filofotosofía de la V Olimpiada de Madrid

A continuación, podéis ver las tres fotos ganadoras del segundo certamen de "Filofotosofía". ¡Enhorabuena! a las tres ganadoras, a los veinte finalistas y a todos los participantes.

Primer premio


Nerea Velada Villanueva
IES Gonzalo Torrente Ballester

Segundo premio


 Alberto Vílchez Alcocer
         IES El Espinillo

Tercer premio

 Raquel de la Rubia Marcos
         IES Satafi

Debate entre el Colegio Altair y el Colegio Salesianos de Atocha

¿Qué tiene más importancia en la constitución de la persona humana: la genética o la cultura?

El Debate fue un momento importante de la Jornada Final de la V Olimpiada Filosófica de la Comunidad de Madrid.  En el que intervinieron los alumnos del Colegio Salesianos de Atocha: Carolina López Rodríguez, Noelia Pérez, Pedro José Romero Gómez, Loreto Pérez Méndez y Antonio Carrera Maestro.t Y los alumnos de Colegio Altair: Fernando Guisasola Montes, Andrea Martínez López, Miguel Justribó Medina, Carlos Navarro Moreno y Lucía Martín García. 

Las posturas estuvieron muy bien definidas y las intervenciones fueron lúcidas y combativas.
Transcurrió en torno al tema de ¿qué influye más en la constitución de los hombres: lo heredado por la genética o lo adquirido por el entorno y la educación.
Los alumnos del Colegio Salesianos de Atocha defendieron la importancia de la cultura y del aprendizaje en la constitución de lo humano frente a lo aportado por la herencia genética. Su defensa se centró en que el proceso de humanización es el desarrollo de la cultura y el ser humano se adapta al medio para sobrevivir a través de la cultura, del lenguaje y de la técnica. Por otra parte el hombre necesita de otros seres humanos para ser humano y en este proceso de socialización el factor fundamental es la cultura. La cultura no sólo permite sobrevivir sino vivir bien y por eso se dice que perfecciona las características naturales a través del desarrollo de elementos culturales materiales e inmateriales. En resumen la cultura transforma al hombre y lo lleva más allá de su propia naturaleza con la espiritualidad y arte.


Por otra parte, los alumnos del Colegio Altair desarrollaron la importancia de la genética por encima de los aspectos más culturales y que se adquieren por su relación con el entorno social y cultural. Hicieron hincapié en que se trata de un debate actual y más a partir del desarrollo de la Genética y de la investigación centrada en el descubrimiento de los genes. Esa importancia de lo genético se manifiesta no solo en las características corporales y fisiológicas. De ahí que las relaciones entre el genotipo y el fenotipo sean absolutamente constitutivas de lo que somos. Citaron abundantes ejemplos de investigaciones genéticas y de cómo los genes determinan nuestras características corporales. También hicieron referencia a las relaciones entre los genes y algunas enfermedades. Así como de las relaciones entre los genes y algunas conductas como la timidez, homosexualidad, alcoholismo, etc. Como conclusión compararon la genética a los a priori kantianos y la cultural a los a posteriori.
Después de las intervenciones de los 5 alumnos de cada Colegio hubo muy buenas y abundantes intervenciones del público que contribuyeron a dar viveza y aún más agilidad a la discusión.
                                                                              
                                                                            Manolo Sanles. Profesor del Colegio Altair.